文化と自然：相互作用と対立

自然はそれらの主な要因の一つであり、それは文化の出現を引き起こす。この理由から、数十年の相互作用は多くの科学者にとって重要なテーマのままであり、さらなる研究が必要です。すでに実施されている研究は、文化は人間活動によって変容した自然な始まりであることを示しています。それと同時に、それは生物学の外に立つ。そして、文化と自然が互いに反対しているのか、それともまだ調和の取れた関係にあるのか、というかなりの疑問が生じます。

一方では、人間は絶対に行動する意欲的に、周囲の世界をリメイクして、異なる人工的なものを作り出す。彼はそれを文化と呼ぶ。この場合、完全に再生された要素だけが新しい世界に入るので、自然は完全に反対です。

社会生物学者は、この点でカテゴリカルではない。文化と自然がどのように相関するかという質問に答えると、彼らは動物と人の社会的行動が非常に似ていると主張する。その違いは、彼らの重要な活動のレベルがどれほど複雑かだけです。この場合、培養は全体として生物学的進化の別個の段階である：

- 新しい環境に適応し、種の形態を変える植物。

- 動物は、適応し、行動の追加パターンを獲得する。

- 人は、新しい条件に適応するために、自分自身の生命活動の形だけを複雑にしたり変化させたりする。その結果、人工の生息地自体が形成された。

したがって、文化と自然が非常に曖昧に差別化された。主な違いは、経験の蓄積メカニズムとその伝達がどのように機能するかです。したがって、動物はこの目的のために本能を使用し、人々 - 生物学の外で開発される技能。

自然と文化が密接に絡み合っている最初のものが2番目のものになることを計画する。つまり、人間と自然の相互作用の後に現れます。すべての培養対象は、天然由来の物質から製造されています。したがって、問題を特定の位置から考えると、これらのシステムは同時に互いに対峙し、相互作用します。彼らの団結は、文化の基盤が自然の構成要素であるという事実で表されます。そしてそれは人工世界の出現の前提条件となります。より多くのPP。 Florenskyはかつて、文化と自然は別々に存在することはできず、お互いにしか存在しないと指摘しました。

人は自然から出てきたので、自然生息地であり、それはまだ彼の人生のほとんどの側面に影響を与えます。例えば、労働の文化は、自然の影響を直接経験する領域です。これは、所与の地域における職業および活動の詳細を指す。気候の特質によって生み出された性別間の労働義務の厳密な分類は、例えば北部で観察される。だから、そこの女性は、伝統的な宿題を除いて、皮膚をドレッシングして、それから服を作ります。