寺院の装飾と配置

なぜ信者は寺院を建てるのですか？なぜそれらの多くが正統派の土地中に点在したのでしょうか？答えは簡単です：みんなの目標は魂の救済であり、それを達成することは教会を訪問せずには不可能です。彼女は魂が罪深い転倒とその神格化から癒される診療所です。神殿の工夫、装飾によって信者は神の雰囲気に浸り、主に近づくことができます。バプテスマ、結婚式の儀式を行うために、罪を放すことは、神殿にいるただ一人の祭司にしかできません。省庁、祈りがなければ、人は神の子になることはできません。

正教会

正教会は神が仕える場所です。バプテスマ、聖体拝領などの聖餐を通して彼と団結する機会があります。信者たちはここに集まって、誰もが知っている強さについて、共同の祈りをします。

最初のクリスチャンは違法な立場にありましたそれゆえ、彼らは彼ら自身の神殿を持っていませんでした。信者たちは地域の指導者たちの家、シナゴーグで祈りのために集まりました、そしてそれはシラキュース、ローマ、そしてエフェソスの地下墓地で起こりました。コンスタンティヌス大帝が権力を握るようになるまで、それは3世紀続いた。 323年に、彼はローマ帝国の完全な皇帝になりました。キリスト教、彼は国家の宗教を作った。それ以来、教会、そしてその後の修道院の建設が活発になりました。エルサレムの聖墳墓教会の建立を始めたのは彼の母親 - コンスタンティノープルのツァリーナエレナ - でした。

それ以来、寺院の装置、その内部装飾、建築は大きな変化を遂げました。ロシアでは、クロスドーム型教会を建てるのが習慣でした、このタイプはまだ適切です。あらゆる寺院の重要な細部は十字架で戴冠しているドームです。遠くからすでにあなたは神の家に印を付けることができます。ドームが金で飾られているならば、それから太陽の光線の下で、それらは信者の心の中で燃えている火を象徴して、炎を上げます。

内部デバイス

必要な寺院の内部構造特定の象徴、装飾を与えられた、神への近さを象徴するものは、キリスト教の崇拝の目的を果たすのに役立ちます。教会が教えているように、私たちの物質的な世界全体は、目には見えない霊的世界の反映に他なりません。寺院はそれぞれ天の王の像の、地球上の天の王国の存在の像です。正統派教会の構造、その建築、象徴主義によって、信者は神殿を天国の始まり、そのイメージ（見えない、遠い、神）として認識することができます。

他の建物と同様に、神殿はニーズを満たすことを目的とした機能を持ち、次の設備を備えていなければなりません。

サービスを行う聖職者のために。
教会にいるすべての信者にとって。
ペニテントやバプテスマを受ける準備をしている人のために。

古くから、寺院は3つの主要部分に分けられます：

祭壇
寺の中央部分。
かすかな

次に、寺院は次の部分に分けられます：

イコノスタス
祭壇
王位
聖なる
高い場所です。
説教壇
ソレア
ポノマラ。
クリアします。
ポーチ
キャンドルボックス。
ベルタワー
ポーチ

祭壇

寺院の構造を考慮して、特別な注意祭壇に与えなければなりません。これは教会の最も重要な部分であり、聖職者だけでなく、礼拝の間に彼らに仕える人たちのためだけに意図されています。祭壇には天の住む場所、主の像が含まれています。宇宙の神秘的な面、空の一部を表します。そうでなければ、祭壇は「ゼールの天国」と呼ばれます。神の堕落の後、主が天の国の門を普通の平信徒たちのために閉じたことを誰もが知っています；神の油そそがれた人だけがここに入ることができます。特別な神聖な意味を持って、祭壇は常に信者が尊敬するように促します。秩序やろうそくを灯すことを示唆する奉仕を手助けする信者がここに来たならば、彼は地球にお辞儀をする必要があります。素人にとって、祭壇への入り口は、この場所は常に清潔で聖なるべきであるという単純な理由で禁止されています。聖食事があるのはここです。彼らの罪深い性質によって単なる人間によって容認されることができるラッシュと大暴れは、この場所では許されません。場所は司祭が祈りを集中するためのものです。

Iconostasis

クリスチャンは入るときに畏敬の念を持っています正教会で。その構造とインテリア、聖徒たちの顔をしたアイコンは、信者の魂を高め、平和の雰囲気を作り出します。

古代のカタコンベ寺院ではすでに祭壇が始まったの残りから柵で囲んでください。その時すでにソレアは存在していました、祭壇の壁は下げられた格子の形で実行されました。後になって、キングとサイドゲートを持つイコノスタシスがやってきました。それは中寺と祭壇を遮断する境界線として機能します。イコノスタスは次のように配置されています。

中央には王門があります - 特に王座の反対側にある2つのドアで飾られたドア。なぜ彼らはそう呼ばれているのですか？彼らを通して、イエス・キリスト自身が聖餐を人々に教えるようになると信じられています。高貴な門の左右には、北部と南部の門が設置されており、法定の瞬間に聖職者に出入りするのに役立ちます。イコノスタスの上にあるそれぞれのアイコンはそれ自身の特別な場所と価値を持っています、聖書からのどんな出来事についても伝えます。

アイコンと壁画

正統派の工夫と装飾を考える寺院、それはアイコンとフレスコ画は非常に重要なアクセサリーであることに留意すべきです。救世主、聖母マリア、天使たち、そして聖書の場面からの聖人たちが描かれています。色付きのアイコンは、聖書の言葉に書かれていることを私たちに伝えています。彼らのおかげで、祈りの気分が神殿に生まれました。祈るとき、私たちは祈りは絵の上にではなく、それに描かれたイメージの上に上がることを思い出さなければなりません。アイコンの上に、彼らが選んだものが見たように、彼らが人々に同意した形でイメージが描かれています。このように、三位一体は正しいアブラハムがそれを見た形で描かれています。イエスは私たちのうちに住んでいた人間の姿で描かれています。ヨルダン川でのキリストのバプテスマの時に現れたように、あるいは使徒たちがペンテコステの日に見た火として現れたように、聖霊を鳩として描写することは慣例です。

新しく描かれたアイコンは、神聖な水をふりかけて、必ず神殿に奉献されます。それから彼女は神聖になり、聖霊の恵みをもって行動する能力を持ちます。

頭のまわりのニンバスは、アイコンに描かれた顔が神の恵みを持ち、聖なることを示しています。

寺院の中央部

正教会の教会の内部構造は必然的に中部を含み、時にはそれは身廊と呼ばれます。寺院のこの部分には説教壇、ソレア、イコノスタシスと聖歌隊があります。

この部分は実際には神殿と呼ばれています。古代から、この部分は食堂と呼ばれています。なぜならここでは聖体が味わわれるからです。真ん中の寺院は地上の存在、官能的な人間の世界を象徴していますが、正当化され、燃やされ、そしてすでに奉献されています。祭壇が上空を象徴しているならば、そのときは中寺は新しくなった人間の世界の粒子です。これら二つの部分は、天国の指導の下で相互作用し、混乱した秩序は地球上で回復するでしょう。

ふりをする

キリスト教の装置に含まれている口実寺院は、そのしきい値です。悔い改めている人や、聖バプテスマに備えていた人たちは、そこへの信仰の根底にいました。前庭では、ほとんどの場合、結婚式や洗礼の登録のために、外食、キャンドル、アイコン、十字架の販売のためのチャーチボックスがあります。前庭には、霊的な父から悔い改めを受けた人々、そして何らかの理由で現時点で神殿に入る価値がないと考える人々がいます。

外部機器

正統派教会の建築は常に認識可能であり、その種類は異なりますが、寺院の外部構造にはその主要部分があります。

- アブシッド - 祭壇用の突起は、寺院に取り付けられており、通常半円形です。

- ドラム - 十字で終わる上部。

- ライトドラム - カット開口部を持つドラム。

- 頭は寺院を太鼓と十字架で戴冠させたキュポラです。

- Zakomara - ロシアの建築壁の半円形の完成。

- 玉ねぎ - 教会の玉ねぎ形の頭。

- ポーチ - ポーチは地上レベルより上がっています（クローズドタイプまたはオープンタイプ）。

- Pilaster - 壁面の平らな装飾的な棚。

- ポータル - エントリー。

- 食堂は、説教や集会の場として役立つ建物の西からの延長です。

- テント - いくつかの面を持ち、塔、寺院または鐘楼を覆います。 XVII世紀のアーキテクチャで配布されています。

- Fronton - 建物のファサードを完成させます。

- アップルはクロスがマウントされているドーム型ボールです。

- Tier - 建物全体の高さを低くする。

寺院の種類

正統派教会は形が異なります。

十字架の形をしています（十字架のシンボル）。
円（永遠の擬人化）の形で。
四角形（アースサイン）の形で。
八角形（ベツレヘムの星を導く）の形で。

すべての教会は聖人に捧げられています重要なクリスチャンイベント。彼らの記憶の日は祭壇の祭りの日になります。祭壇のある礼拝堂が複数ある場合は、それぞれが別々に呼ばれます。チャペルは寺院のような小さな建物ですが、祭壇はありません。

ロシアのバプテスマの時にはクリスチャンの装置ビザンティウムの寺院は、クロスドーム型でした。それは東洋の寺院建築のすべての伝統を兼ね備えています。ロシアは正統派だけでなく建築の例もビザンチウムから採択した。伝統を守る一方で、ロシアの教会には多くのオリジナルとオリジナルがあります。

仏教寺院の装置

多くの信者はどのように興味を持っています仏の寺院を造った。簡単な情報を提供します。仏教寺院では、すべてはまた厳密な規則に従って確立される。すべての仏教徒は「三つの宝物」を崇拝しています、そして彼らが彼ら自身のために - 仏、彼の教えから、そして共同体から - 避難を求めるのは寺院の中です。正しい場所はすべての「三つの宝物」が集められているところです、それらは部外者からのどんな影響からも確実に保護されなければなりません。寺院は四方八方から保護された閉鎖区域です。強力な門 - 寺院の装置の主な要件。仏教徒は修道院と寺院を区別しません - 彼らにとってこれは同じ概念です。

すべての仏教寺院には仏像があります。それが刺繍されているか、描かれているか、それとも彫刻であるかは関係ありません。この画像は、東を向いた「金色のホール」に置かれるべきです。主人公は巨大なサイズを持っています、残りのすべては聖人の生活からの場面を描写します。寺院は他のイメージを持っています - これらはすべて仏教徒によって崇拝されている存在です。寺院の祭壇は有名な修道士の数字で飾られています、彼らは仏のすぐ下に位置しています。